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Vodun
La Route des Couvents Vodun Le Vodun dans ses lieux de pratique vivante
Ici, le Vodun ne se raconte pas seulement : il se rencontre dans les lieux où il vit, se transmet et se pratique.
À propos
La Route des Couvents Vodun est un itinéraire culturel et spirituel qui traverse l’ensemble du territoire béninois, du sud au nord, en reliant les grands couvents et sanctuaires vodun qui jalonnent le pays. Elle articule des étapes emblématiques réparties entre les hauts lieux du Golfe de Guinée (Ouidah（https://benintourisme.bj/villes/ouidah/）, Adjarra et leurs environs) et les foyers spirituels de l’intérieur des terres, jusqu’aux régions du centre et du nord où le Vodun s’exprime dans la diversité de ses traditions locales. Chaque étape est composée d’espaces de culte, d’autels, d’objets rituels, d’arbres et de forêts sacrés, encadrés par une communauté cultuelle et des dignitaires initiés. Les sites sont ponctués d’aménagements dédiés à l’accueil des visiteurs (espaces d’information, sanitaires, signalétique, dispositifs scénographiques et de médiation culturelle) conçus dans le strict respect de la vocation spirituelle de chaque lieu. La Route des Couvents Vodun constitue le premier itinéraire touristique structuré au monde consacré à la découverte pédagogique du Vodun dans ses lieux de pratique vivante.
Le Vodun est une spiritualité ancestrale qui remonte aux origines de l’humanité et s’est enracinée en Afrique, singulièrement dans le Golfe de Guinée. Fondé sur la reconnaissance d’un Être Absolu créateur de tous les éléments visibles et invisibles de l’univers, il établit un ordre hiérarchique entre les créatures perceptibles (terre, eau, air, énergie, humains, animaux, végétaux) et imperceptibles (esprits) et enseigne les règles d’une bonne interaction entre elles. Loin des représentations folkloriques ou caricaturales qui lui ont longtemps été prêtées, le Vodun est une religion structurée, dotée d’une théologie et d’une éthique propres, qui promeut la vertu et l’exemplarité au sein de la société.
Diversement nommé « Orisha », « Bũunu », « Fole » ou « Dibɔ » selon les régions d’Afrique, le Vodun a essaimé outre-Atlantique à la faveur de la traite négrière transatlantique, où il s’est perpétué sous les noms de « Candomblé » au Brésil, « Vodou » en Haïti, « Voodoo » à la Nouvelle-Orléans ou encore « Santería » à Cuba.